3月6日下午，河南省实验中学历史教研组20余名成员前往郑州市博物馆（文翰馆）进行教研活动，参观了由河南省文物局、郑州市文物局，郑州博物馆主办的《大河文明》展览。本次特展共展出了来自两河流域、尼罗河流域、印度河流域以及黄河和长江流域的珍贵文物203件/套，共同讲述了大河孕育的璀璨文明。

展览分为孕育、塑造、城与国、发展·共生四个部分，综合介绍了生活在两河流域、尼罗河流域、印度河流域以及黄河和长江流域的古代人民，依靠大河流域发展农耕文明的精彩历程，是一次高度自觉的文明对话。通过各大文明荟萃一堂的比较展示，其中蕴藏的兴盛与衰败、连续与断裂、交流与互鉴、发展与共荣，足以引起观众对人类共同命运的深思。

孕育

第一部分“孕育”，展示四大河流域的自然环境是孕育文明的摇篮。大河流域丰富的自然资源是先民赖以生存和发展的物质基础，同时也是先民精神、信仰与审美的灵感来源与表达媒介。

塑造

第二部分“塑造”，以陶器和农业为主题讲述人类与大河的关系。陶器和农业是人类的伟大创造，与此同时，两者也塑造了人和人类社会。

在与河流相处的过程中，农业生产使人类果腹，粘土满足了人类生活的基本需求，日复一日的经验积累发生了质的飞跃，社会结构开始发生变化，不需要从事农业劳动的先民逐渐成为手工业者、士兵、祭司，甚至是从事音乐，美术相关的艺术家，政治和宗教兴起，文明不断发展。

人类的脚印留在河畔，从定居走到城邦，从城邦走向帝国。在兴替中，在交流与冲突中，文明或更迭样貌亦或延绵不绝。

城与国

在河流周边，诞生了许多不同的城市，如尼勒尼罗河流域的泰伯和阿玛纳，两河流域的巴比伦和尼尼微，黄河流域的陶寺古城和二里头夏都等。城市为生命的养育提供了保障，在城市里不同的社会分工产生文明，进入了新的阶段，梁启超先生将这些诞生于大河沿岸的原生璀璨文明统称“四大文明古国”。

四大文明古国辉煌灿烂的历史中，中华文明独树一帜，五千年文明绵延不绝。

在人类文明的初期，各文明依托着母亲河箱规独立的发展，散落在这片大陆的各个角落。人们为了生存与生活，以迥异的精神孕育了相似的工具和辉煌的文明。公元前二世纪，张骞作为东方世界的使节，连通了中国与西域各国，开通了贸易与文化交流的丝绸之路。几千年来，人类是伟大河流交汇的纽带，不同民族的人们通过陆地或海洋连接起东方与西方。散落各地的文明，就像河流一样，或奔腾着，或蜿蜒流淌着，以一种命定般的趋势汇集在一起。

发展·共生

公元前323年亚历山大大帝逝世，埃及在托勒密一世统治下进入希腊化时代。古埃及最后一个王朝也在公元前30年随着罗马人的入侵而覆灭。尼罗河沿岸世界上最早的大一统国家在绵延三千年后终结。

公元前312年，塞琉古征服了巴比伦，建立了塞琉古王朝。美索不达米亚平原进入了希腊化时代，并在随后的三百余年中，与本土文化融合，希腊化的国家诞生。

公元前187年，阿育王逝世后不久，古印度孔雀王朝也迎来了终结。

在世界的东方，喜马拉雅山脉的另一边，黄河与长江的沿岸同样上演着王朝更迭，文明的血脉却从未改变。

在这种情景下，大河与文明之间的断与流呈现出一种似是而非的联系。随着历史的发展，有些诞生于大河之间的文明早已消失，有些则延续至今。但无论人类文明如何发展，无论科技取得了何种成就，我们都不能妄自尊大，丢失最初那份面对自然地敬畏之心。如何保护河流，处理好人与河流的关系，依旧是永恒的话题。

古老的文明犹如条条大河奔流入海，在沿着陆地向海洋的不断探索中，世界紧密地联结为一个整体。不论是人与自然和谐共生，还是世界各国组成的命运共同体，发展与共生都是永恒的话题。

木乃伊、护身符、木棺......这里有跨越重洋，来自海外的神秘文物。双耳彩陶瓮、兽面纹圆鼎、兴钟......这里也有中华大地上历经朝代更迭，在悠久的发展历程中留存下的珍贵文物。“大河文明”展将出自两河流域、尼罗河流域、印度河流域与黄河、长江流域的文物共同带到中原大地，在郑博进行着一次文明之间的对话，为大家打造一场难得一见的文化盛宴。

我们借着这些文物与古迹，在历史与未来更为深广的时空之中，开启了一次鉴赏与思考的旅程！

（整理：王梦娟 /审核：朱会丽）